여름 강릉 선교장 배롱나무·능소화·상사화가 피어나는 고택산책

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여름날의 강릉 선교장 배롱나무·능소화·상사화가 피어나는 고택 산책

강릉 경포호 인근, 300년 넘는 세월을 품은 조선시대 사대부 고택 **선교장(船橋莊)**을 찾았습니다. 국가민속문화재 제5호로 지정된 이곳은 사계절 모두 아름답지만, 여름이 되면 또 다른 얼굴을 보여줍니다. 붉은 배롱나무, 담장을 타고 오르는 주황빛 능소화, 그리고 사당 앞을 물들이는 상사화까지. 오늘은 여름 선교장을 구석구석 걸으며 만난 풍경들을 자세히 소개해 드리려 합니다.

활래정, 연못 위에 뜬 정자

매표소를 지나 선교장에 들어서면 가장 먼저 마주하는 것이 연못 위에 세워진 정자 **활래정(活來亭)**입니다.

강릉-선교장-활래정과-연못

활래정 입구

1816년, 선교장의 사랑채인 열화당을 지은 다음 해에 세워진 건물로, 이름은 중국 성리학자 주자(朱子)의 시 구절인 ‘위유원두활수래(爲有源頭活水來, 근원이 있어 끊임없이 물이 흘러온다)’에서 따왔다고 전해집니다.

정자는 온돌방과 마루로 이루어진 ㄱ자형 건물로, 돌기둥이 받치고 있는 누마루가 연못 안쪽까지 뻗어 있는 것이 특징입니다.

연못 가운데에는 신선이 산다는 세 개의 산을 본떠 인공으로 쌓은 작은 섬이 있고, 그 위에 소나무 한 그루가 심어져 있어 은은한 운치를 더합니다. 여름이면 연못 가득 연꽃이 피어나 정자와 어우러지는데, 이 풍경 하나만으로도 선교장을 찾을 이유가 충분합니다.

활래정 내부에서 바라본 외부 풍경

선교장의 다채로운 전경

선교장의 매력은 어느 자리에서 바라보느냐에 따라 완전히 다른 얼굴을 보여준다는 데 있습니다.

선교장 앞 너른 잔디밭에서 바라보면, 낮은 산자락을 배경으로 기와지붕이 층을 이루며 늘어선 고택 전체의 위용을 한눈에 담을 수 있습니다. 300여 칸에 이르는 건물들이 서로 다른 높이로 자연스럽게 배치된 모습은, 계획된 궁궐 건축과는 또 다른 편안한 아름다움을 보여줍니다.

같은 자리라도 붉게 물든 배롱나무를 앞에 두고 바라보면 풍경의 색감이 완전히 달라집니다. 짙은 기와의 어두운 톤과 배롱나무의 화사한 진분홍이 대비를 이루며, 고택의 고즈넉함 위에 여름의 생기를 더해줍니다.

여기에 능소화나 다른 여름꽃을 전경에 두고 담으면, 같은 건물도 훨씬 다채롭고 낭만적인 장면으로 바뀝니다. 사진을 즐기는 분이라면 하루 종일 자리를 옮겨 다니며 다른 계절, 다른 시간의 선교장을 새롭게 발견하는 재미를 느낄 수 있을 것입니다.

열화당, 남자 주인의 사랑채

선교장의 중심 건물 중 하나인 **열화당(悅話堂)**은 1815년, 오은처사 이후(李厚)가 지은 사랑채로 선교장 남자 주인의 거처였습니다. 이름은 중국 동진(東晉)의 시인 도연명이 지은 「귀거래사(歸去來辭)」의 한 구절, ‘가까운 이들과 정다운 이야기를 나누는 것을 기뻐한다(悅親戚之情話)’에서 따왔다고 합니다. 일가친척이 모여 정담을 나누며 살자는 뜻을 담은 이름인 셈입니다.

실제로 열화당은 단순한 사랑채를 넘어, 관동팔경과 금강산을 유람하던 당대의 문인과 명사들이 즐겨 머물던 사랑방이었습니다. 추사 김정희를 비롯해 당대의 이름난 학자와 예술가들이 이곳에 머물며 글과 그림을 남겼고, 선교장에 묵었던 손님들의 방명록만 수십 권에 이른다고 전해집니다. 지금도 열화당 처마에는 러시아 공사관에서 선물로 보낸 서양식 차양이 남아 있어, 근대의 흔적을 함께 엿볼 수 있습니다.

열화당 앞마당의 능소화

열화당 앞 사랑마당에는 오래된 능소화 한 그루가 자리하고 있습니다.

능소화는 예로부터 아무 집에나 심을 수 없었던 꽃으로, 양반가에서만 기를 수 있다 하여 ‘양반꽃’이라는 별칭으로도 불렸습니다.

진한 주황빛 꽃송이가 담장과 기와를 배경으로 흐드러지게 피어난 모습은, 사대부가의 격조를 은은하게 드러내는 듯합니다. 열화당의 단정한 목조 건축과 화려한 꽃송이가 어우러지는 이 풍경은 여름철 선교장을 찾는 이들이 가장 먼저 발걸음을 멈추는 자리이기도 합니다.

열화당 앞, 끝없이 이어지는 행랑채

열화당 앞으로는 일직선으로 길게 뻗은 행랑채가 늘어서 있습니다. 곳간과 마구간, 하인들의 방까지 갖춘 이 긴 행랑채는 선교장이 얼마나 큰 규모의 살림집이었는지를 실감하게 해줍니다. 반듯하게 줄지어 선 기둥과 처마가 만들어내는 소실점, 그리고 그 끝에 자리한 솟을대문의 풍경은 고택 건축이 가진 절제된 아름다움을 보여주는 대표적인 장면입니다.

열화당 뒤편의 배롱나무

열화당 뒤편으로 돌아가면 또 다른 배롱나무가 자리하고 있습니다. 앞마당의 화려함과는 결이 다른, 좀 더 조용하고 사색적인 분위기의 공간입니다. 사람들의 발길이 상대적으로 적은 이곳에서는 한적하게 배롱나무를 감상하며 고택의 뒷모습을 천천히 둘러볼 수 있습니다.

안채주옥과 동별당, 안주인의 공간

선교장에서 가장 오래된 건물인 안채주옥은 1700년대 초반, 선교장의 첫 주인인 이내번이 지은 건물로 안주인이 거처하던 공간입니다. 큰 살림을 꾸려가는 대가족의 중심답게 부엌 공간이 넓게 자리하며, 화려함보다는 소박하고 실용적인 멋을 지니고 있습니다.

안채 오른편으로 이어진 동별당은 1920년, 후손인 이근우가 지은 ㄱ자형 건물로 역시 안주인과 관련된 생활공간이었습니다. 집안의 잔치나 큰 손님맞이가 있을 때 주로 사용되었으며, 오늘날에는 선교장 종부의 거처로도 쓰이고 있다고 합니다.

남녀유별, 서로 다른 두 개의 대문

선교장을 걷다 보면 흥미로운 사실 하나를 발견하게 됩니다. 바로 열화당으로 들어가는 문과 안채·동별당으로 들어가는 문이 서로 다르다는 점입니다. 남자 주인의 공간인 열화당 앞에는 위로 높이 솟은 솟을대문이 자리하고, 여성들의 생활공간인 안채 앞에는 이보다 낮고 소박한 평대문이 따로 나 있습니다.

아래 사진에서 중앙부 솟을 대문이 열화당으로 들어가는 문이고 왼쪽 끝의 평댑문이 안채로 들어가는 문입니다.

이는 조선시대 유교 사회를 지배했던 ‘남녀유별(男女有別)’ 사상이 건축에 그대로 반영된 결과입니다. 바깥주인과 안주인의 생활 영역을 공간적으로 분명하게 구분함으로써, 남녀가 서로 다른 문으로 드나들며 각자의 영역을 지키도록 한 것입니다. 같은 담장 안에 있으면서도 서로 다른 문으로 나뉜 이 구조는, 단순한 건축양식을 넘어 조선시대 사대부가의 생활 철학을 고스란히 담고 있는 흥미로운 지점입니다.

사당과 상사화

선교장 안쪽, 조상의 신위를 모신 사당은 외부인의 출입이 통제되는 신성한 공간입니다. 가까이 다가가 둘러볼 수는 없지만, 사당 앞에 피어난 상사화는 담장 너머로도 눈에 띌 만큼 인상적이었습니다. 잎이 진 자리에 꽃대만 홀로 올라와 피는 상사화의 모습은, 조상을 기리는 사당이라는 공간의 의미와 묘하게 어우러지며 여름 선교장에 또 다른 정취를 더해줍니다.

청룡길과 백호길, 고택을 감싸는 산책로

선교장 관람을 마쳤다면, 고택 뒤편 야산을 따라 조성된 산책로도 놓치지 말아야 합니다. 선교장을 중심으로 왼쪽 길은 청룡길, 오른쪽 길은 백호길이라 불립니다.

백호길은 대나무 숲을 지나 오래된 소나무 군락으로 이어지는 길로, 걷다 보면 수령 500년이 넘었다는 노송 보호수도 만날 수 있습니다.

선교장 둘레길, 청룡길

청룡길은 상대적으로 높은 지대로 이어져, 선교장 전체를 내려다보는 근사한 조망을 선사합니다. 피톤치드 가득한 숲길을 따라 걸으며 땀을 식히다 보면, 고택 관람만으로는 느끼기 힘든 또 다른 여유를 만끽할 수 있습니다.

카페 리몽에서 잠시 쉬어가기

활래정을 지나 안쪽 길로 조금 더 들어가면 왼편으로 카페 리몽이 자리하고 있습니다. 선교장의 부속 시설로, 전통차와 오색 다식을 맛볼 수 있는 공간입니다. 선교장 후손이 세운 열화당 출판사의 작은 서점도 함께 마련되어 있어, 전통문화와 예술 관련 서적들을 살펴보며 잠시 더위를 식히기에 좋습니다. 다식 만들기 체험 프로그램도 상시 운영되고 있어, 아이와 함께라면 즐거운 추억을 만들 수 있는 곳입니다.

한국전통문화체험관 가는 길에서 만난 꽃들

선교장 경내 안쪽에는 한복 체험, 배다리 만들기 등 다양한 프로그램을 운영하는 한국전통문화체험관이 자리하고 있습니다. 이곳으로 향하는 길목에서도 배롱나무와 능소화, 상사화를 두루 만날 수 있었습니다. 건물과 건물 사이 좁은 골목마다 저마다의 색으로 피어난 여름꽃들을 발견하는 재미가 쏠쏠해, 목적지로 곧장 가기보다는 천천히 걸으며 곳곳을 살피는 것을 추천합니다.

마치며

300년의 세월을 견뎌온 고택과, 해마다 어김없이 피고 지는 여름꽃의 조합은 그 자체로 하나의 이야기입니다. 남자 주인이 손님을 맞던 열화당의 능소화, 안주인의 공간을 지키던 동별당, 그리고 조상을 기리는 사당 앞의 상사화까지. 선교장의 건물 하나하나에는 그 안에 살았던 사람들의 이야기가 깃들어 있고, 그 위로 계절마다 다른 꽃이 피어납니다.

만약 여름 강릉을 여행할 계획이라면, 경포호와 바다만이 아니라 이 고요하고 아름다운 고택에도 잠시 발걸음을 들여보시길 권합니다. 붉은 배롱나무와 주황빛 능소화 사이를 천천히 걷다 보면, 조선시대 사대부가의 여름이 어떤 모습이었을지 어렴풋이 그려지실 겁니다.

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